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文章一： 怎样才叫做真正的坚持 有一种成功，叫永不言弃；有一种成功，叫继续发奋。 人们都说：过去的习惯，决定这天的你，因此，过去的懒惰， 决定你这天的一败涂地。 人哪，你能够失败，也能够从失败中站起。 但是，你必须要记住，决不能习惯失败，正因你要知道，身体 的疲惫，不是真正的疲惫；精神上的疲惫，才是真的劳累。 真正的绝望，是内心的迷茫。 咱们务必记住：路是自我选的，后悔的话，也只能往自我的肚 子里咽。 咱们自我选取的路，即使跪着也要走完；正因一旦开始，便不 能终止。这才叫做真正的坚持。 如果咱们要做好一件事情，就是要有志向和意志。做事情的志 向，也就是你务必要要设定你自我的目标，不论是阶段性的还是人 生的，不论是关联紧要的还是相不太重要的事情，咱们要制定适宜 的目标，这样，才能够合理组织自我的时刻和精力去做事情。提高 效率，摆脱碌碌无为的状况。做事情的意志，也就是执行力，坚持 自我志向，执行自我目标的潜质。有些人总是有各种各样的目标， 甚至是宏伟异常的目标。但是还是庸庸碌碌生命，无所作为。这个 首先就是制定目标不合理，还有一个比较关键的就是没有执行自我 的志向。实践自我的目标。再宏伟的目标，也是不会实现的。空中 楼阁存在于童话之中。做事情还是需要咱们自我坚实的基础，需要 咱们以志向，目标为指引，以意志与坚持为策力。一步一步，量变 到质变会带咱们接近梦想的。志向与意志也是这么相辅相成，缺一 不可。 回头看过自我走过的路，经历的事，看到的，想到的，听到的， 欲望着的各式各样的情形。我明白了一些事情。 进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时咱们是由 于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种状况， 是由于咱们自我的退缩，与自我 “亲密 ”的妥协没有坚持到底的意志， 才使得机会逝去，颗粒无收。 此刻我遇到严重的困难，有些畏惧，甚至想要放下的时候，我 就会问自我：在此之前，有没有任何一件事情，是你尽量发奋了， 全力争取了，最后却没有做成的？答案是没有。似乎只要发奋过， 争取过的事情，从来没有失败的例子。那些让人悔恨的经历，反倒 是那些退缩、软弱、偷懒、不尽力争取的场景。因此，尽力去做就 好了，不好跟自我妥协。做就应做的事情，做好该做的事情。 如果不坚持，到哪里都是放下。如果这一刻不坚持，不管再到 哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自我 的世界而以，而那个世界也只会越来越小。如果此刻不坚持，到哪 里都是放下，这句话是就应铭记在心的，时刻警戒着自我。 文章二： 做真正的强者 当人在呱呱坠地的那一刻起，就预示着，他的生命，注定会充 满着各种痛苦和愉悦。从那一刻起，也就开始了不停地追求愉悦、 愉悦着，并想尽办法让它变得永恒。对于痛苦，却只想永远地舍弃， 永远地远离。 俗话说，苦尽甘来，乐极生悲，其实痛苦与愉悦，就象一对生 死怨家，总是势不两立的；又象是一对孪生兄弟，如此亲密。因此 痛苦过后，随之而来的，就是愉悦、愉悦，就好比不经历风雨，怎 样能见彩虹，不经一番严寒彻骨，又怎能得到梅花的扑鼻香味呢？ 所谓苦尽甘来，也就有了越王勾践卧薪尝胆之后的国强民盛。而愉 悦过后，痛苦也随之而来，所谓乐极生悲，于是也就有了范进中举 后的发疯。 咱们有了痛苦，愉悦、愉悦才显得弥足珍重，咱们有了愉悦、 愉悦，痛苦也就显得暂时和微小。而人的生命，也正正因交织着痛 苦与愉悦，才会充满了好处与趣味。出处：www.binzz.com 转载请 保留本出处，谢谢！ 有句俗语说，三十年河东，三十年河西；还有句俗语说，风水 轮流转，明年到我家；（励志歌曲）由此可见，世间的一切，并没 有一个定数，这包括了痛苦与愉悦。因此，也就没有必要，正因短 暂的愉悦而喜形于色。得意忘形，甚至沉迷于内，更没必要为一时 的痛苦而垂头丧气，由此而变得意志浮沉。 例如，夫妻间总是期望白头偕老，执子之手，与子偕老，那是 一种愉悦。恋人之间，总是期望感情天长地久，那是一种愉悦。但 夫妻间又有多少能同年、同月、同日死呢！当夫去时，就成为一种 锥心的痛，因此也就有了孟姜女哭长城。恋人间，又有多少能天长 地久，因此梁山伯与祝英台也就化作了翩翩蝴蝶。 秦始皇，雄才大略，统一了六国，却最终因暴政而丧国。 清王朝末期，懦弱无能，丧权辱国，无力反击，使华夏，这个 泱泱大国沦为半殖民地。 也正是正因这个民
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