幽远的木鱼声，随着心跳的节奏，声声从香山观音禅寺大殿内传出，香烟缭绕在人与佛之间，108颗佛珠已经全部捻完，也是一篇般若波罗密多心经念完的时候。南朝昭明太子萧统的眼神，从佛界收回放在了人间的佛身，一天的早课就要结束了。这是昭明太子从皇室来到禅寺一年中最平凡的一天，可是，心中传来了从未有过的一丝异样，一声低泣伴随着木鱼咚咚，穿过人间凡尘，传进了太子的心田。几缕晨光透过木窗，照亮了一位清秀虔诚的女子，女子一脸泪珠穿透香烟，跌落在膝下的尘土里，眼泪的落地声，让太子与佛祖的眼神落在了女子身上。阿弥陀佛，姑娘为何如此伤心？女子慧如，居住在寺邻村上，母亲病重，无钱医治，只能来请菩萨保佑，保佑她们孤女寡母平安。一声佛号，昭明太子带上银针，跟着慧如就走，救人如救火，修行修佛性。破旧的老屋里，躺着慧如姑娘的母亲，枯黄的脸上已有死气在游动。南方冬天的冷，咬紧牙也没用，老妇穿着单衣外出农活受了风寒。去，找个炉，在房内生火烧水。太子说了一声，就给妇人把脉：舌苔白厚，寒在骨髓，湿邪侵犯，脾阳受伤所至，正是东汉张仲景的《伤寒论》中所述。点上一支清香，口中念念有词：佛祖在上，为弟子加持，救天下苍生，功德无量……。取出银针在沸水中消毒，让慧如在其母的劳宫穴、涌泉穴敷热并继续按摩足三里、三阴交、疏通少阴脉让寒邪从涌泉排出。找五行水土木火金五穴，五根银针摆出五行追命阵，三长两短，点刺弹震，深旋浅抽，五指犹如五龙出水，似有神相助，催动本命周天真气，融入银针，平五行，生阴阳，好一套皇家绝学，舒展得淋漓尽致，五行相生相克，顺则生，逆则亡，故称追命五行，可惜流传至今的《五行针》只有其名，早没有了五行真谛。一支清*香*的*功*夫，收功时已是脸色苍白，萧统内气亏虚,汗湿衣襟。一声轻呼传来，大娘已经醒来：慧如，快谢大师救命之恩。慧如在震惊中被母亲唤醒，一声"大师"就要下跪。"我是带发修行，没有法号，不要叫我大师，叫我萧统大哥吧，你我相识也是佛缘，要谢就谢佛祖。""大哥，我家贫寒，救母之恩无以为报，小女愿以身......。""佛说众生平等，修行修心，今日相遇也是造化，我这里有几个碎银，你去街上买点红糖，生姜，葱根，蒜头，按我给你的配方服上三天，方可保你母亲无事。"此方后来在民间流传至今。"我这里有本手抄的《金刚经》，让你母亲病愈后读读，只要心中有信念，如金刚一样的坚定，邪不能侵，终身无灾。"从此，慧如常去寺院看萧统念佛颂经，也常帮萧统洗衣扫灰，为治病救人，萧统也常常带上慧如，上山采药，香山山上野果遍地，咬一口很甜，萧统说：果子因为甜，才有人吃，吃完的果种，才能带到更远的地方，果子的生存之道在于爱，只有付出了爱，才有更多的人爱你，才会让你有了生存的理由，大爱就是给予；还告诉慧如，心中的理想在彼岸，那是一个没有贫穷、没有战争、没有疾病、人人平等的国度，只有用大智慧、大毅力、大胸怀去实现，这便是般若波罗蜜多心经的含义。慧如心中佛根深种，后来慧如出家当尼姑，萧统就是引路人。日子到了来年开春，俩人感情越加浓厚。可是，皇室传书，军情吃紧，令萧统提前结束修行，出征边关。慧如方知身边的这位大哥竟是皇室太子，望着就要离去的皇子，女儿家的泪水奔涌而出，身为贫家女，有爱不能说，身为女儿身，战场不能去，只有心要碎。临走，太子拿出两颗鲜红的心形种子：这是我父皇从南洋得来，名红豆，让我遇到有缘人就相送定情，你把它种在院内，红豆挂枝之时我便会回来娶你。手捧鲜艳的红豆，就如手中二颗跳动的心，走远的皇子回头，四目相接，爱的火花感动得远处的香山也骑龟龙回顾，从此，香山得名顾山。慧如在自家院内种下红豆，就投身佛门，进了尼姑庵，断了凡间因缘，还叫慧如，只等皇子归来。一年年的冬去春来，红豆长成了大树，一条身影站在树下，跟着红豆树一起经历风霜雪雨，等待着皇子归来，一本太子的亲笔《金刚经》，便是慧如的信念，盼着心中的爱，望着远方的战场，相信萧统的大爱一定会回来。可是，等来的消息却是昭明太子身陨战场，英年不返。慧如连吐三口鲜血，喷在了红豆树上，气绝而亡，灵魂跟随皇子而去，红豆树却结出了鲜红的心形果，两颗心在红豆果内，碰到了一起，皇子誓言终成，相思成果。从此，这里的南国顾山脚下多了一个相思的传说。唐代诗人王维，听了传说，来到小镇顾山，果真看了红豆相思树，鲜红的心形，如活着的灵魂，激情迸发留下墨宝：
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