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宋，李嵩，骷髅幻戏图。
李嵩。年少时家境贫穷，他做着木匠的活养家糊口。木匠做得出色了，缘份到了的时候，什么也挡不住，他被画家李从训收为养子，得到了他绘画的真传，后考入宋徽宗赵院长开办的宣和画院，成为一名宫廷画师，吃了皇粮，完成人生逆袭。
李嵩一直在市井长大，所以非常擅长绘制市井风俗图，作品极具烟火气。比如走街串巷的货郎图，他就画了不少。
在画面的左侧，一具大骷髅席地而坐，右腿蜷缩，左腿弓于地。其右手提着小骷髅傀儡，摆出招手的样子。
大骷髅身后有一头戴珠花，面容安详的年轻妇人正哺育着婴孩。
女子身后是一座土台，土台上树立的板子写着“五里”二字，不知道这里是不是一个叫五里村的地方？
大骷髅和妇人身前放置了一副货郎担，里边装有草席、雨伞、水壶等出行用具。
画面右边画了一个小婴孩正匍匐着爬向大骷髅，似要伸手抓住小骨骼傀儡玩偶，一位脸色惊慌的妇人，在后面张开双臂要阻止他。
每个人看到这幅画，都会有不同的感受，有的人感到阴森恐怖，有的人感到滑稽亲切。
有人说，这幅画解读了被操纵的人生；
有人说，这幅画解读了人世生死不过一线之隔；
有人说，这幅画说明了人类对死亡天生的恐惧；
有人说，这幅画就像蒙娜丽莎的微笑那样，有的人看到她笑，有的人看到她面部僵硬。
要想知道这幅画，究竟想表达些什么，或许，从元代知名画家黄公望为这幅画作的题词《醉中天》，可以猜测到一些：
“没半点皮和肉，有一担苦和愁。傀儡儿还将丝线抽，弄一个小样儿把冤家逗。识破个羞哪不羞？呆兀自五里已单堠。”难道画上是表达民间艺人孤身一人，浪迹天涯，风餐露宿，惨到饿成白骨的惨剧？
看着也不像。从画中妇人衣着打扮上看，头戴珠花，脸庞圆润，面色安详，没有为生活所迫的愁苦，那么，她的生活一定不差；
而大骷髅呢？头上戴着精致的镂空帽子，衣服，看着有些眼熟，和马王堆那件49G重的纱衣极其相似，裁剪工艺还不错，那么，按照这么说来，大骷髅也不是饿成白骨的阶层。
那么这幅画，究竟是要表达什么意思呢？在我的理解来看，应该是表达了人类对生死的天然恐惧。一幅画中，即有活生生的人，也有死去的骷髅。有人看到鬼而惊慌失措，有人看到生死一线之隔而面容安详。
无论在人世间多少成就，终归有一天，都将只有一具白骨。
（我是冰娉，一个喜欢从画里读故事的人。关注我，和我一起读画吧！）
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