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四川省泸州市纳溪区事业单位招聘考试历年真题每日一练带答案解析2020年04月12日

时间:2020-08-24

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1、多选题张某下班途中被一歹徒尾随,歹徒将其皮包抢去后,持刀逼住张某的喉部要其交出银行卡密码,张某不从,歹徒持刀便刺,张某情急中夺过匕首,将歹徒刺伤。关于本案的处理,正确的是 。 A: 张某构成伤害罪B: 张某属于正当防卫C: 张某属于防卫过当D: 张某不负刑事责任

2、单选题1931年,一位给人们带来光明的科学家重病的消息牵动着世界人民的心,几十名记者为他守夜,每隔一个小时就对外发布一次消息:“灯”还亮着。这位科学家是 A: 瓦特B: 法拉第C: 爱迪生D: 爱因斯坦

3、单选题“四书五经”中的“四书”是指 ①《春秋》②《大学》③《礼记》④《论语》⑤《孟子》⑥《尚书》⑦《诗经》⑧《中庸》⑨《周易》 A: ①②③④B: ①⑤⑥⑨C: ②④⑤⑦D: ②④⑤⑧

4、单选题1986年3月,在我国四位老科学家王大珩、王淦昌等的积极倡议下,我国制定了 。 A: 211工程B: 星火计划C: 863计划D: 十五计划

5、单选题“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”,是毛泽东同志在 上提出来的。 A: 党的七大B: 1947年的十二月会议C: 党的七届二中全会D: 党的八大

6、单选题中华人民共和国在联合国恢复一切合法权利是在 。 A: 1969年9月25日B: 1971年10月25日C: 1973年11月25日D: 1975年12月25日

7、单选题政府机关对社会生活领域公共事务的管理职能是政府的 。 A: 社会公共服务职能B: 政治职能C: 经济职能D: 行政职能

8、单选题中国人民银行是中国的中央银行,其全部资本由国家出资,属于人民所有。 A: 正确B: 错误

9、单选题行政处罚是指具有行政处罚权的行政主体为维护公共利益和社会秩序,保护公民法人或者其他组织的合法权益,依法对行政相对人违反行政法律法规而尚未构成犯罪的行政行为所头施的剥夺当事人某种权利的法律制裁。下列选项属于行政处罚的是 。 A: 公安交管局责令超载的货车将超载货车卸下B: 税务机关责令某玩具厂按期缴纳十万元的税款C: 公安局封锁疫区,禁止人员随意外出D: 海关部门没收了唐某从非洲携带回来的象牙

10、单选题陈某和陆某是邻居,陈某家建房挖地基,导致陆某房屋墙面出现裂缝。陆某遂找陈某要求修缮,遭到陈某拒绝。关于本案,下列说法正确的是 。 A: 陈某不可以挖地建房,因为挖地建房会损坏邻居陆某的房屋B: 陆某家出现裂缝,属于意外事件,陈某不需要承担责任C: 陈某可以挖地建房,但对邻居陆某造成的损害应当给予赔偿D: 陈某在自家的地基上建房,造成陆某家的墙面出现裂缝,不需要承担责任

11、单选题十三五规划建议提出,要探索实行耕地轮作休耕制度试点。下列对此表述错误的是 。 A: 实行耕地轮作休耕,有利于耕地休养生息和农业可持续发展B: 实行耕地轮作休耕,有利于平衡粮食供求矛盾、稳定农民收入、减轻财政压力C: 开展这项试点,要以保障国家粮食安全和不影响农民收入为前提D: 休耕将减少耕地,削弱农业综合生产能力,要先探索进行试点

12、单选题并非只有天才,才能发明创造,等于 。 A: 天才是发明创造的必要条件B: 天才是发明创造的充分条件C: 不是天才也能发明创造D: 不是天才就不能发明创造

13、单选题根据公务员考核的有关规定,连续 年年度考核被评为“不称职”等级的公务员将被辞退。 A: 两B: 三C: 四D: 五

14、单选题据报道,我国每年家用电器的理论报废量已超过5000万台,且以年均20%的速度在增长。大量废旧家电产品,如果处理不当就会变成“环境炸弹”,利用好就会成为“城市矿山”。由“环境炸弹”变成“城市矿山”的哲学依据是 。 A: 事物运动的规律是可以改变的B: 真理性的认识是不断向前发展的C: 主要矛盾在事物发展中起决定作用D: 矛盾双方在一定条件下相互转化

15、单选题下列不需要国家承担行政赔偿责任的是 。 A: 行政机关违法吊销企业营业执照B: 公安机关执行任务时征用相对人财产,而造成财产损失C: 行政机关工作人员在执法过程中殴打当事人,致当事人重伤D: 警察见死不救,致当事人死亡

16、单选题现行《宪法》规定,中央军事委员会主席向 负责。 A: 全国人大B: 全国人大常委会C: 中共中央D: 全国人大及其常委会

17、单选题春运期间,一务工女在高铁西站候车室进站安检后,忙乱中将装有1万元现金及其他物品的手提箱遗落在传送带末端,甲见状遂提一只相同的空手提箱将务工女遗落的手提箱互换,被便衣民警当场抓获,甲的行为涉嫌构成 。 A: 盗窃罪B: 侵占罪C: 抢劫罪D: 偷盗罪

18、判断题我国对著作权坚持申请保护的原则。

19、单选题十八届三中全会发布的公告多次涉及民生问题,这一问题被置于经济社会发展的突出位置,人民最关心的、最直接的、最现实的就业和教育问题成为焦点,得到了高度关注,这体现的唯物辩证法是 。 A: 认识是无限的、上升的、反复的B: 要坚持两点论与重点论的统一C: 世界是物质的,物质是运动的D: 矛盾是对立统一的,不能解决的

20、判断题孔子的思想核心是“仁”。

21、判断题保证社会主义法律实施的方法主要是强制方法。

22、单选题《三国演义》开篇称:“天下大势,分久必合,合久必分”,但是这句话未必准确,因为 A: 事物的发展需以条件为背景B: 事物的本质不以时间为转移C: 事物的质变从量变开始的D: 矛盾双方是可以相互转化的

23、单选题行政管理中的“能级原理”应用到实际生活中就是我们经常说的 。 A: 用人不疑B: 知人善任C: 因势利导D: 统筹兼顾

24、判断题我们党在社会主义初级阶段的“两个百年”奋斗目标是中国共产党成立100年时全面建成小康社会,在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

25、单选题我国北斗卫星导航系统是继美国GPS、俄罗斯格洛纳斯、欧洲伽利略之后,全球第四大卫星导航系统。按照北斗卫星导航系统的“三步走”发展战略,下列表述错误的是 。 A: 我国先后在2000年10月31日到2003年5月25日发射了3颗“北斗”静止轨道试验导航卫星.组成了“北斗”区域卫星导航系统B: “十二五”前期完成发射12颗到14颗卫星任务。组成区域性、可以自主导航的定位系统C: 2012年我国将发射6颗北斗组网卫星.北斗系统将形成覆盖整个亚太地区的服务能力D: 2020年左右.我国将建成由30余颗卫星组成的北斗卫星导航系统。提供覆盖全球的高精度、高可靠的定位、导航和授时服务

26、多选题公文质量在思想内容上应该做到 。 A: 政策性强B: 时限性强C: 针对性强D: 科学性强

27、单选题下列对于古代称谓说法错误的是 。 A: 阁下是对长辈的尊称B: 足下是下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼C: 内子用于丈夫对别人称自己的妻子D: “舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属

28、单选题随着中国社会的发展,推进我国城镇化的重要途径是 。 A: 取消户籍限制B: 扩大就业C: 发展小城镇D: 大力转移农村劳动力

29、单选题人事行政的基本功能是 。 A: 提高政府工作效能B: 提高公职人员的工作积极性和廉洁奉公的自觉性C: 为国家政权的巩固和行政管理的实施提供人事保证D: 保持和提高人的工作热情和积极性

30、单选题建立革命统一战线的出发点是中国的基本国情,当时中国阶级数量状况具有“两头小,中间大”的特点,下列表述正确的是 。 A: 中国无产阶级人数多B: 封建地主和官僚资产阶级人数多C: 数量最大的是农民、城市小资产阶级和其他中间阶级D: 城市小资产阶级人数少

31、判断题十八大报告提出,从2010年到2020年要实现“两个倍增”计划是指国内生产总值倍增和进出口贸易额倍增。

32、单选题羡慕嫉妒似乎是人类最没用的一种情感,不会给人带来任何短期或长期的好处。然而,最新心理学研究表明,羡慕嫉妒心理不再 ,它能显著增强记忆力。填入画横线部分最恰当的一项是 。 A: 碌碌无为B: 一成不变C: 一无是处D: 原封不动

33、单选题市场机制作用得到充分发挥的前提是 。 A: 政府放弃宏观调控B: 完备、统一的市场体系C: 政府加强宏观调控D: 计划和市场相结合

34、单选题中国共产党在中国革命中战胜敌人的三大法宝是 。 A: 土地革命、党的建设、武装斗争B: 武装斗争、统一战线、党的建设C: 统一战线、土地革命、武装斗争D: 工人运动、农民运动、武装斗争

35、单选题有一批外国游客从北京到上海,想沿途欣赏华北平原的美丽风光,他们应该选择哪种交通方式及路线 A: 水路京杭运河B: 铁路京沪线C: 航空北京 哈尔滨D: 铁路京广线

36、单选题下列说法错误的是 。 A: 和谐社会是对人类社会发展理想状态的一种描述B: 和谐社会是一个有能力解决矛盾、化解冲突,并由此实现社会关系趋于均衡的社会C: 和谐社会是动态的、充满生机和活力的社会D: 和谐社会只存在于社会主义社会形态中

37、单选题我们要促进教育事业优先发展、公平发展。下列相关说法错误的是 。 A: 加强农村特别是边远贫困地区教师队伍建设,扩大优质教育资源覆盖面,改善贫困地区农村儿童营养状况B: 贫困地区农村学生上重点高校人数要增长50%以上,使更多农家子弟有升学机会C: 继续加大教育资源向中西部和农村倾斜,促进义务教育均衡发展。全面改善贫困地区义务教育薄弱学校办学条件D: 深化教育综合改革,积极稳妥改革考试招生制度,扩大省级政府教育统筹权和高校办学自主权,鼓励发展民办学校

38、单选题在Windows操作系统下,要同时选择同一目录下多个不相邻的文件,可以在按住 键的同时依次单击各个文件的标签。 A: TabB: CtrlC: ShiftD: Alt

39、判断题准噶尔盆地位于天山以北,降水较多,农牧业发达,被誉为“塞外江南”。

40、单选题疯狂扩散的蓝藻起初并没有使人们感到 。往年正常情况下,它顶多影响太湖的一些景观,不会带来什么骚乱。雨季一来,这些小生物会被大量的雨水冲刷稀释,人们会渐渐 它,直到第二年的来临。还有一些农民把它们捞起来当肥料, 地称之为“海油”。填人画横线部分最恰当的一项是 A: 焦虑 淡忘 亲切B: 担忧 漠视 形象C: 异样 适应 生动D: 奇怪 习惯 幽默

41、单选题孙某丈夫外出做买卖五年未归,也没有任何音讯,孙某欲改嫁,下面说法正确的是 A: 孙某丈夫视为死亡,孙某可以直接改嫁B: 孙某丈夫不论是生还是死,孙某均可以改嫁C: 孙某丈夫经人民法院宣告失踪后,孙某可以改嫁D: 孙某丈夫经人民法院宣告死亡后,孙某可以改嫁

42、单选题新民主主义革命的对象是 。 A: 帝国主义、封建主义和资本主义B: 帝国主义、封建主义和官僚资本主义C: 帝国主义、封建主义D: 帝国主义

43、多选题调查报告作为研究结果的书面资料,它必须 。 A: 以科学分析为手段B: 以叙述、描写为主C: 以客观事实为基础D: 以传递信息为目的

44、单选题中国的传统绘画于诗歌、散文、楹联、书法以及篆刻相互影响、相互交融,形成了诗书画一体的艺术形式,成为与西方艺术风格迥异的东方艺术的表现形式之一。这表明 A: 传统文化具有历史性B: 传统文化具有民族性C: 传统文化具有继承性D: 传统文化具有现代性

45、单选题某艺术培训中心对统一业余钢琴考级培训进行了改革,允许钢琴指导教师自行确定培训教材;即便是使用该中心推荐的教材,指导教师也可以不讲授自认为不必要的曲目,或增加自认为需要的材料。该培训中心的上述改革举措最可能不利于实现下面哪项目标? A: 提高在该艺术培训中心接受培训的学生在音乐会上的演奏水平B: 满足在该艺术培训中心接受培训的部分学生对于业余钢琴考级的特殊需要C: 提高在该艺术培训中心接受培训的学生参加统一业余钢琴考级的通过率D: 调动该艺术培训中心的钢琴指导教师的教学积极性和创造性

46、单选题修改宪法的程序是:由全国人大常委会或 以上的全国人大代表提议,并由全国人大以及全体代表的 以上的多数通过。 A: 2/32/3B: 1/32/3C: 1/52/3D: 1/54/5

47、多选题城乡二元结构是发展中国家的经济结构存在的突出矛盾,也是这些国家相对贫困和落后的重要原因。破解城乡二元结构的根本措施是扩大公共财政覆盖农村范围,发展农村公共事业,使广大农民 、住有所居。 A: 学有所教B: 劳有所得C: 病有所医D: 老有所养

48、单选题 是指统治阶级采取什么样的形式去组织自己的政权,实现自己的统治。 A: 政体B: 国体C: 实施制度D: 执政

49、多选题下列选项属于我国环境保护“十二五”规划基本原则的是 。 A: 分类指导、分级管理B: 预防为主、防治结合C: 环保惠民、促进和谐D: 政府引导、协力推进E: 科学发展、强化保护

50、单选题科学家的一项调查发现,认为女性的主要位置应该在厨房的男性年平均收人比支持同工同酬的男性高,而认同传统女性角色,即女性的主要位置应该在厨房的女性年平均收入比提倡性别平等的女性低。以下最能解释上述结果原因的是 。 A: 男性的平均收入高于女性B: 全职太太的丈夫需要努力追求高薪C: 女性的平均收人高于男性D: 持传统观念的女性较少

51、公文写作 背景材料 1、节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物。 我国古代的主要节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》。到战国时期,一年中划分的二十四个节气巳基本齐备。后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 节气为节日的产生提供了前提条件,大部分节日在先秦时期就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,则需要有一个漫长的发展程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关:神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩:还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚在节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 我国主要的传统节日在汉代都已经基本定型,到了唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆、丰富多彩,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。 中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。 2、目前,学术界及社会上的讨论越来越聚焦到传统节日的符号与仪式上。某“弘扬节日文化研究”课题组对“传统节日符号是强化还是弱化”的问题进行了讨论,其发言摘录如下: 学者F:春节符号有些强化了,如:回家过年强化了,现代符号春晚强化了,春节的商业运作和炒作强化了。春节的弱化主要表现为精神弱化,物化倾向加大。 学者H:关于节日符号与仪式,学术界有争论。有人觉得一提起西方的圣诞节就想到圣诞树、圣诞老人和圣诞礼物这些东西,节日符号鲜明突出,而中国的节日如春节,好像很难找到这种具有代表性的节日符号。中国与西方的文化传统不同,能不能在我们诸多的节日符号当中找出一组而不是一个两个最突出的、最有代表性的节日符号,再通过各种手段突出和强化? 学者T:我们的符号太多了,没必要非得找出一个符号。给老百姓一个宽松的节日环境,让大家想到传统,想到祖先,想到我们古老的文化,包括想到亲情,就很好了。 学者L:没有丰满的文化价值,没有深切的文化认同,没有广泛的文化主体,任何一种节曰符号形式都是不可持续的;若是摆脱信仰寄托、文化象征、社会教化和审美娱乐等丰富的功能担待,不考虑建构主体、价值诉求、利益关照及意义认同的群众性,任何一种节日符号的创新设计都是没有生命力的。任何节日符号都有深切的所指意义,而这意义必须与老百姓的文化认同紧密关联。如果老百姓不张贴年画,不对年画所赋予的驱邪避害的文化所指有所认同,年画则失去了意义。 节日符号的认同实际上就是民俗,没有了民俗,一切符号介质都没有意义。怎么能把民俗激活,使得传统延续了几千年的一些习俗能够在今天继续活跃,继续有生命力,继续得到政府的重视,继续得到社会公众的一种深切的认同?这是将来节日符号建设的工作重点。 学者X:在很长一段时间里,我们忽略了符号,把很多符号禁止了,或者在商家的炒作之下,对个别的符号有所凸显,但节日整体系列的符号并没有得到充分重视。 我们应该注意到,第一,节日需要可以直接品尝、观赏、把玩的物质产品的象征物。我们的节日活动过程就是这些象征物的有机展示,象征物不能和节日活动分开,它实际就在节日活动、仪式活动中扮演一个重要的、推进的角色。第二,节日需要仪式和庆祝活动,通过仪式的记忆来传递一种传统。中国人在传统社会里面是有仪式感的,但是近代以来,有些东西被作为封建迷信消解了。 专家Z:传统是靠积淀的,没有仪式,你怎么能够使人有所依从?所谓仪式就是要用有形、有色、有声的文化形式度过无形、无色、无声的时间。这就是仪式的作用。 3、早在几年前,端午节和羌年羌族的节日就已经成功申遗,但这并没有止住它们式微的势头——即便在屈原故里,被视为端午节标志性活动的划龙舟,都已经更接近于表演,而非能够让大众广泛参与的风俗。 龙舟遭遇的尴尬,基本可以视作诸多传统节日风俗共同面临的通病。当一种风俗不能调动普通民众的参与意识与热情,就很容易让人觉得它与自己“无关”,进而导致这种风俗失去文化传承的社会基础。 不能激活民众的参与意识,仅仅只是导致传统节日文化式微的一个原因。另一个原因在于,无论是春节还是端午节、中秋节,我们的传统节日过于强调“吃”这一元素,而忽略了更为重要的“文化”元素,这必然会在现代社会遭遇传承困境。 在物质生活尚不丰富的时候,缺衣少食是老百姓日常生活的常态,而逢年过节则是能够吃饱饭、穿新衣的“大日子”,因此无论老人小孩都期盼着过节。然而,随着经济发展和社会变迁,很多家庭已经基本告别衣食住行层面的短缺需求,平常时日就能享受到以往在过节时才能享受的好生活,他们对节日文化必然会有更高的美学和精神层次的需求。问题恰恰在于,我们的传统节日在演变过程中+并没有满足这种需求。在这样的大背景下,迎合了这部分需求的“洋节”,必然会被越来越多的中国民众所接受。 4、春晚持续30年,短信拜年超过300亿次,一年一度的“非遗大展”人潮涌动,传统节日的时间、空间不断地延展丰富。民俗是人俗,随着现代科技的进步和人际交往范围的变化,以家庭和家族内部活动为表征的中国传统节日公共性加强了,社交味浓了,形式和载体都在变化。 中国艺术研究院音乐研究所所长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员田某对新载体、新形式、新民俗有一种亦喜亦忧的强烈感受。田某认为,千百年来,中华民族在传统节日中蕴含着传统文化最顽强、最巨大的力量,感天动地,这不是一天两天就能改变的,但现在也确实面临着传统节日新的形式出现和旧的形式淡化和退出的问题,比如每年的返乡春运大潮,返乡潮本身是旧的、传统的,但现在面临着巨大的交通压力,也体现了新民俗的产生和旧民俗的顽固性。今年除了返乡潮,还出现了更多的旅游潮。如果说返乡潮是一种传统文化,出国旅游或者到外地去旅游,用这样的方式来过春节,不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,无论是新形式的出现还是旧传统的复归,如何更准确客观地来看待传统文化当中出现的新形式,是值得思考的。 田某说他自己一直在思考这“新”与“旧”的关系。他认为无论欢迎不欢迎,新民俗的产生是客观事实。但在新与旧的关系中,我们要推陈出新,而不要破旧立新。推陈出新强调新旧并存,强调在认知、继承传统的基础上创新发展。无论出现多少新形式、新载体、新风俗,媒体舆论对传统文化都要宣传、推广和普及。 5、记者在哈尔滨市香坊区一家大型超市里看到各种颜色、式样不一的万圣节面具,价格在十几元到二百元不等。很多年轻人和小朋友正在选购面具,有些人甚至没结账就戴上了面具。几位准备购买万圣节面具和服饰的市民告诉记者,其实并不了解万圣节到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盗有关系,买相关的商品就是为了娱乐一下。 超市一位工作人员介绍,其实自己也不了解万圣节有什么意义,只知道万圣节是一个西方比较流行的节日。万圣节也好,圣诞节也罢,都只是促销的由头。如果没有万圣节,可能就会找别的由头促销。 除了市场上“洋节”的气氛火热外,不少人也在通过手机短信、网络聊天传递着“万圣节”到了的消息和祝福。很多人虽然不知道万圣节的含义,但都把万圣节这样的“洋节”当成了逛街、购物的理由。 记者调查了解到,每年九九的重阳节并没有引起商家的特别注意,社会上也难见“重阳氛围”,而像地藏节这样的中国传统节日也逐渐淡出人们的视线。 南开大学传播学系主任、文学院教授刘某说,在快餐式文化的大背景下,青年人热衷更加个性化、开放式的西方节日,有很多的商业化、娱乐化因素。不仅万圣节,每到圣诞节等“洋节”,很多咖啡厅、商场都打出这张牌,吸引年轻人的眼球,促进年轻人消费。 他认为,很多“洋节”追求人的多元化,这也是“洋节”对年轻人有吸引力的原因之一。 6、2010年大年初七,北京大多数庙会都落下帷幕。据节前统计数据显示,当年北京春节的庙会灯会有62场之多。在红红火火大搞庙会的背后,一些商家抱怨摊位费节节攀升。在这一冷一热之后,不光商家在盘点经营盈亏,庙会的主办方们也开始总结经验,反思成败,龙潭庙会主办方已考虑弥补商户损失。庙会终究是要办的,但如何办,它的未来如何健康良性发展则是需要探究的。 北京市文联副主席、民俗学家赵某说,庙会在解放后曾一度消失,1985年,在他的建议下,北京市东城区率先举办了第一届地坛春节文化庙会,开创了全国大规模举办春节庙会的先河。他还记得,那时全城轰动,曲艺杂耍应有尽有,商摊货贩比肩靠背,年味十足。但有文化学者认为,如今庙会中的潜在问题正是“年味不足”,致使这张名片上的“文化感”不强,缺少些北京的精气神。 今年有所不同,庙会的举办地点出现一些新面孔,而部分庙会的人气在下降,客流量出现负增长。厂甸庙会陶然亭公园、琉璃厂两处首日客流量共计约66000人,较去年减少六成。 与以文化、狂欢为主题的传统庙会相比,现代庙会似乎更像一个以文化搭台的商贸集市,是一个商品的大卖场。 2003年以前,北京的庙会都是由政府财政“贴钱”办的。当时,地坛庙会的摊位是通过排队按位选择的,“类似选经济适用房的程序。”地坛庙会组委会相关负责人表示,商户们通过排队领号,按照号码的先后顺序选择摊位,而价格是固定的。 2004年,地坛庙会开始公开拍卖摊位,根据组委会提供的手册,商户可以了解每个待拍摊位的具体情况,并到拍卖现场抉择。但公开拍卖在体现透明公正的同时,庙会不菲的商机也使摊位费节节攀升。地坛庙会一个长宽高均为2.8米的摊位,被卖出了30万元的天价,比前一年拍卖时涨了11万元。 少数庙会的商业运作模式似乎起了示范作用,一些景点、公园,甚至商场纷纷效仿。在摊位价格屡屡冲破新高的情况下,部分老商户只好选择退出。最后这个越摊越大的成本转嫁到消费者身上。一方面,庙会的商品价格猛升:另一方面,商家压缩投人,降低了文化活动、艺术演出的层次水平。 北京师范大学教授、中国民协节庆研究会副会长萧某认为,要让庙会深入人心,最不能缺的就是文化味。未来的传统节日更应是包容的,容纳来自世界各地的东西。完全可以把当代春节庙会做成一年一次的文化景观,吸引全世界的游人到这里来。庙会活动应当随着社会、经济、文化的进步和政府服务功能的发展,不断推出能够满足群众消费需求的创新型文化产品。主办方应提高门槛,具有选择性。 萧某建议,作为春节最重要的民俗之一的庙会,应与一般的游园会、商品展销会、美食节区别开来,毕竟庙会不是“羊肉串”与“糖葫芦”的聚会,要多打一些文化牌。 7、“妈,今天晚上有聚会,不回来吃饭了。什么?你们吃好了,汤圆超市多的是,随时可以买。挂了!,,下班时间一到,楼新文就开始边打电话边收拾办公桌。半小时后,她来到商贸区的一家韩国料理店,约好的朋友已经陆续入座。接下来的时间,这几位妙龄女子谈得最多的除了节后减肥的话题外,就是憧憬几天后的情人节有什么惊喜。 那天刚好是农历正月十五,中国传统的元宵节,距离西方的情人节还有8天,“汤圆”敌不过“玫瑰”。 如今,很多国人对元宵节和西方情人节的热衷程度截然不同。对他们来说,元宵节迎龙灯、吃汤圆这些传统习俗,似乎远没有情人节的玫瑰花和巧克力有诱惑力,和家人围坐一桌吃饭、聊天,肯定也没有和一堆朋友在一起玩得high。 有人指出,中国传统节日沉淀了千百年的传统文化,可是由于挖掘不够和载体单一,其正在传承中“疲软”并逐渐消失。P洋节因没有固定模式且经“本土化”改造后,具有了丰富多彩的形式,满足了人们放松和释放li绪的心理需求。年轻人淡忘传统节日文化内涵的现象应引起全社会的重视。 8、清明在许多人眼中,只是一个祭扫踏青的日子,“只知清明节气,罕知寒食节日”的现象相当普遍。清明节固有的“文化因子”,正面临被“浪费”的现象。 清明节实际来源于“寒食节”。山西介休市的绵山,是这一节日的发源地。春秋晋国时,介子推携母隐居绵山,晋文公几次求之不出,无奈之中放火烧山,逼他携母出山,最终将介子推母子烧死在绵山上。晋文公追悔莫及,第二年披孝服登绵山祭奠介子推,同时下令晋国官民在介子推忌日禁火,只吃冷食,是为寒食节。 在许多民俗专家看来,清明作为一个传统文化节日,其来历应成为一种“文化常识”。在这种呼声的推动下,2006年,国家将寒食清明文化列入国家非物质遗产名录,2007年国务院又将其与端午节和中秋节共同定为法定假日。这些决定,为重新审视“清明文化”提供了机会。 许多学者认为,不知清明来历是对传统文化节日传承中的缺憾。久而久之,可能会让这些节日退化,丧失原有的意义。

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2010-01-11 #故事会

泸州市纳溪区永宁街道开展“民族团结一家亲·壮丽70年奋斗新时代”活动

泸州市纳溪区永宁街道开展“民族团结一家亲·壮丽70年奋斗新时代”活动

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2007-12-22 #短篇故事

央媒看四川|四川泸州:“纳溪故事会”让理论宣讲更有滋味

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2017-10-31 #故事大全

纳溪区:学习榜样故事 争做新时代好少年

纳溪区:学习榜样故事 争做新时代好少年

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2020-05-10 #故事会在线阅读

讲英雄故事 缅老兵情怀 泸州纳溪弘扬八一精神座谈会在护国战争博物馆举行

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2009-12-22 #故事会在线阅读

四川纳溪秦昭荣:信守承诺 20年守护山乡孤寡老人

四川纳溪秦昭荣:信守承诺 20年守护山乡孤寡老人

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2012-03-03 #长篇故事