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满族神话故事与汉文献的比较研究——以九头鸟为例

时间:2020-05-02

九头鸟的神话故事

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上海师范大学学位论文使用授权声明论文使用授权声明本人完全了解上海师范大学有关保留、 使用学位论文的规定, 即: 学校有权保留送交论文的复印件, 允许论文被查阅和借阅; 学校可以公布论文的全部或部分内容, 可以采用影印、 缩印或其它手段保存论文。 保密的论文在解密后遵守此规定。作者签名: 刀心出L导师磊厦专彩沙∽. 厂( M上海师范大学学位论文中文摘要摘要满族神话故事传说在满族本民族故事的基础上, 曾经经历过两次较为明显的吸收汉族文化的大变革。 其_ 为宋金争霸时期的女真故事, 其二是清朝入关后与汉族民族融合时产生的满族故事。 鉴于女真与满族本为一体, 国内外学者一直是将这些故事放在一起研究和给出比较的。 但是由于先后经历两次民族文化大融合, 在这些故事中, 我们能够比较明显的看出历史的痕迹。 将满族神话与汉文献的对比, 能够发现很多蛛丝马迹, 九头鸟这一形象便是如此。满族神话故事中的九头鸟形象没有完整的脉络和体系, 想要研究其形象的来源, 只有通过汉文献中对九头鸟记载中的细节来进行合理的分析和推断。 文章在第一章系统的整理了九头鸟的演变过程。 经过这种整理, 能够清晰的看到在汉文献中, 九头鸟在一点的一点发生变化, 最终定格为我们现在所熟知的九头鸟形象。而这种变化是有迹可循、 循序渐进的。而在满族神话中, 九头鸟是以两种形态出现的。 它的这两种形态非常有规律性, 也很有代表性。 第一类是女真创世神话中恶魔神耶鲁里的化身, 是诸多恶魔的统领, 魔力高强, 诡计多端; 第二类则是萨满神话中的普通妖怪, 会带来灾难和恶兆。 满族神话故事中的九头鸟形象有着极为突兀的变化, 这和女真、 满族文化本身的断层有关, 更和两次女真满族文化大融合有关。另外, 汉文献中由九头鸟这一形象所演变出来的姑获鸟故事, 是我国历史上有记载的最早的 天鹅处女 故事。 以 天鹅处女 为母题的故事遍布世界各地,女真和满族的族源故事也以此为出处。 姑获鸟故事何时传入满族神话, 这个问题可以从九头鸟形象中得到旁证。关键词: 满族神话女真九头鸟上海师范大学学位论文英文摘要A b str a c tO n th e b a sis o f th e n a tio n a l c u ltu r e o f th e M a n c h u ,M a n c h u m y th sh a v eth e e x p e r ie n c eo f tw ic e d istin c tc h a n g eo f th e a b so r p tio no f th e C h in e sec u lt u r e . Ak in d o fst o r yw a s in th e W a r o fS o n ga n dJin D y n a st y , w ec a llitJu r c h e n sto r y . A n dth eo th e ro n e w a sinQ in gD y n a styw h ic nh a dc o m b in e dM a n c h u c u ltu r e w ith C h in e sec u ltu r e , w ec a ll it M a n c h usto r y . C o n sid e r in gth eJu r c h e n M a n c h u a s aw h 0 1e ,d o m e stic a n df o r e ig nsc h 0 1a r s h a V ep u tth e se sto r ie sto g e th e rt0 r e se a r c h a n d c o m p a r e .B u t b e c a u se o f th ee x p e r ie n c eo f t w o n a tio n a l c u ltu r a lin te g r a tio n ,in th e se sto r ie s, w ea r ea b le to o b se r v e th e t r a c e s o f h isto r y o b v io u sly .C o m p a r in gM a n c h u m y thw ith H a nlite r a tu r e , it c a n b e f o u n ...

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