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钱穆:盲目模仿英美那一套,实在是近代中国一悲剧钱穆:盲目模仿英美那一套,实在是近代中国一悲剧
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发布时间:03 3117:03我们自己不了解自己以往的历史,遂误认为自己以往一切完全要不得,于是只想抄袭别人。即就家庭作比,各国家庭,各有贫富职业种种不同,哪有能全部抄袭别人家的一套规模,来应用于自己家庭,而可以获得理想安乐的?何况是一个国家和民族,而立国规模却要完全向外国去学习模仿,那实在是近代中国一悲剧。
——《中国历史研究法》
中国古人有一则以己养养鸟的寓言故事。说有一海鸟飞莅鲁国,鲁国人奉以为神,寝之以深宫广殿,饲之以三牲太牢,娱之以钟鼓管弦,以人主之尊之奉养来养此鸟。此鸟非仅不满不安而感到苦闷,乃至于活不下去。
此虽浅譬,可资深喻。人之生活,各有其所习所好,岂能一律?尤其是民族与民族间,各有历史文化传统,既难强人如己,亦难强己如人。即在同一文化传统下,复有地域不同。强美国人过英国人生活,或强英国人过法国人生活,同样是苦痛,更何况强中国人来过英、美人生活。
每一中国人,久居英、美,早餐总是面包黄油牛奶橘子水,但会时时想到油条烧饼与豆浆。听说最近旅美家庭,已能学得自炸油条,相告色喜,认为是日常生活上一大进步。从小见大,以美国人之奉养来奉养中国人,究竟亦不是一理想。
——《历史与文化论丛》
国家之存在,民族之绵延,历史之持续,自当有随时革新改进之处。但从没有半身腰斩,把以往一刀切断,而可获得新生的。我们要重新创建新历史、新文化,也决不能遽尔推翻一切原有的旧历史、旧传统,只盲目全部学习他人,便可重新创造自己。……中国有中国自己的国家、民族与历史传统,几千年来的国情民风,有些处迥异于他邦。若中国人不能自己创制立法,中国今天将永远无望。我们若只知向外抄袭,不论是民主抑是极权,终究是一种行不通的一面倒主义!
——《中国历史研究法》
文化体系譬如一七巧板,只是那七块板,却可拼成一头鸟,或一个老人,或一艘船,或一所屋子,或其它种种拼法,可成种种形态。只在此七巧板中,一块位置变动,其余各块也得随着全部变。此处可见文化交流与文化革新之不易。在文化传统大体系中,从外面加进些微影响,亦可使整个文化体系改头换面。当知别人长处与自己长处,骤然间未必能配合上。所怕是引进别人长处,先把自己长处损害了。自己陷入病中,则别人长处亦将不为我有。故文化交流,先须自有主宰。文化革新,也须定有步骤。此六十年来的中国知识界(编按:本书成于上世纪六十年代),既对西方文化并未加以审慎别择,而对自己固有传统更不能深细剖析其利病得失之所在,随便引进一些,却转对自己损害一些。于是意志愈激,遂有提出所谓“全盘西化”之说。但所谓西化,究向西方哪一国哪一民族的文化模型来化呢?这其间也得有别择,仍须有步骤,否则如何全盘地化法?“盲人骑瞎马,夜半临深池。”终是件危险事。
——《中国历史研究法》
钱穆(1895—1990),史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。
钱先生说:任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
来源:钱穆与中国文化
03 3117:1003 3117:0703 3016:36相关文章??Baidu京ICP证030173号返回顶部看到此处说明本文对你还是有帮助的,关于“钱穆:盲目模仿英美那一套 实在是近代中国一悲剧”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益,推荐继续阅读下面的相关内容,与本文相关度极高!