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佛家故事:杂阿含经故事集之二十亿耳的精进

时间:2020-08-07

关于佛教精进的故事

提示:本文共有 1420 个字,阅读大概需要 3 分钟。

佛教故事

阿含经故事集(廿七)

二十亿耳的精进

有一次,佛陀来到摩揭陀国王舍城,住在城外东北边的灵鹫山,而尊者二十亿耳,正好也在附近的一处坟场精进修学。

尊者二十亿耳不分昼夜地修,不是禅坐就是经行,日夜不离佛陀教导的三十七道品。尊者经行所到之处,经常看得见因为磨破脚而留下来的斑斑血迹,引来鸟儿啄食。这么努力的精进修学,但却还老是无法突破,一直不得解脱,尊者最初的修学热诚与信心,就这样逐渐逐渐地消耗掉;终于,热诚冷却了,信心动摇了,有一天,不禁暗自这么想:

“在世尊众多弟子中,我算得上是精进修学群里的一个了,可是至今还不得解脱,再这样耗下去有什么用呢?不如还俗回家,用父母亲雄厚的财力布施作福,还来得受用些。”

佛陀知道了尊者二十亿耳这样的想法,就到坟场来开导他。佛陀说了:

“二十亿耳!未出家时,你会弹琴吗?”

“会的,出家前我琴弹得还不错。”

“那好!当你弹琴时,如果琴弦调得太紧,弹出来的声音好听吗?”

“不好听,世尊!”

“如果琴弦调得太松,弹出来的声音好听吗?”

“不好听,世尊!”

“如果琴弦调得松紧适中,弹出来的声音好听吗?”

“这样就好听了,世尊!”

“这就对了,修道人!修学太精进,就像调得太紧的琴弦,反而引起急躁不安;精进不足,就像调得太松的琴弦,又令人懒散懈怠,两者都不能引领你成就。所以,你应当避开这两种情况,做适当的调整,就可以修得解脱了。”

尊者二十亿耳听了佛陀这番开导,重新燃起了修学的热诚与信心,常常念着佛陀上面弹琴譬喻的教导,继续修学,不久便成就解脱了。解脱后,尊者二十亿耳心想,应当去向佛陀禀报,于是,就前往拜见佛陀,向佛陀报告他的解脱体证:

“世尊!一位真正的解脱者,不是因为相信而能证入无欲;不是为了名闻利养而能安于远离;不是为了不犯戒而做到无诤,解脱者是因为贪、嗔、痴已尽的缘故,所以能乐于无欲;乐于远离;乐于无诤;乐于爱尽;乐于取尽;乐于心不移动。

一位心正解脱的比丘,不会因为他看见了什么,听到了什么,闻到了什么,尝到了什么,触到了什么,意念了什么而退失解脱。解脱者在六根认识境界时,心不会被境界俘虏,始终能维持一贯地清净不杂、坚住不动,能就其因缘,善观生灭无常;善观无常中的寂灭性,就像一座坚固的大石山,任凭哪个方向来的风雨吹打,都不能令其动摇、转移一样。”

佛陀听了尊者二十亿耳这番报告后,十分欢喜,随后对比丘们说:

“解脱的人,应当像这样表白自己的体证。二十亿耳的表白,不卑不亢,平顺真实,他是真的成就解脱了,不是未证说证、自取减损的增上慢者。”

结 语:

一、本则故事取材自《增支部第六集第五五经》、《杂阿含第二五四经》、《中阿含第一二三经》、《增一阿含二三品第三经》。

二、依律典记载,佛世时,恒河下游的瞻波古城首富,名叫守笼那。这位首富,因他的家产有二十亿钱,所以大家都叫他“二十亿”。故事中的主角尊者二十亿耳,就是这位守笼那长者的独子。因为尊者有一个富裕的在家背景,所以,当他退失道心时,会想到回家从事布施。

二十亿耳是佛陀的弟子之一,他如我们一样,迷茫,矛盾,不知道明天的路怎么走,时而相信佛法,时而又否定,在无数次的经历苦痛之后,终于有一天,他真正的感觉到了轮回的存在,而后伏于佛陀的足下,降伏了自己不安的心……

当我从前辈的文章中读到二十亿耳的故事后,想:这恰是我们该有的求知精神!不困于偶像,不惑于妖言,以众生皆有的菩提之心,感悟真知……

感谢您的收听,欢迎参与互动在本期留言分享,我们下期再会。

背景音乐:丁桥 – 古韵

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