贾平凹
当“丧文化”席卷全国时，孤独一词，已经见怪不怪。矫情之余，让人哭笑不得。如此一看无病呻吟和幽幽寡欢者，如雨后春笋般涌出。借着时尚的镜头嚼烂了一些词汇，他们似乎要做孤独并结出了一个叫孤僻和孤单的果实，嚼透了其中的酸和苦。孤独不同于两者，似乎只有经历过，真正体验过的人才能领悟其中不同的状态。孤单是肉体感到空虚，如一个人远走，在外求学无人相伴时所感受的寂寞和无聊，这时候的精神层面是寂静的宛如水池中没有一丝波澜，这时候的人们是盼望和向往物质层面的，人们更愿意接受物质方面的给予和精神上的伴侣，在物质和纵乐中沉沦，欢乐之余过去的背后只感到无尽的空。而此相反的孤独是一种境界，大有一种“前不见古人，后不见来者”的气魄和胸怀。却没有“高处不胜寒。”的恐惧和渺小。这时候的思想是灵活的，是绽放的，是跳动的，闪烁着自信的火花，在思维和空间中不断地喷涌。这时候的人们更容易去去和古今中外大师交流，更能品读出书籍韵味。精神世界摆脱了肉欲变得纯洁而高贵。这时候的孤独绝无肉体上的空虚，理想之坚定，情感之丰富，精神之高尚，便随之脱颖而出。人生匆匆几十年，仔细留意一下，为了身边人而活、为了别人的期待而活的确实不在少数。却鲜有人敢说要为了自己而活，仿佛为了自己而活就是犯了天大的错误似的。就是为了贾平凹先生的这一句“人最大的任性就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，才不虚此行。”我去翻了这一本《自在独行》，里面讲述的就是贾先生四十年间的故事，先生用他真实纯朴的人生故事、简单直白的哲理加上风趣幽默的文笔，让这样一部散文集甚有看头。俗话说：“人生如戏，戏如人生。”散文、故事也一样，《自在独行》既记录了贾先生前半生的经历，也汇集了先生很多对世态人生的感悟。2.《这也会过去》作者:西班牙米莲娜·布斯克茨
故事源自一则寓言：很久以前，有位皇帝召来本国所有的哲学家、数学家、科学家、诗人，要他们提出一个永恒放诸四海皆准的简短格言。几个月后，群臣回报那句话已被找到，仅短短五个字：「这也会过去」悲伤与痛苦会过去，欢喜和幸福也会过去，这就是生命的真谛。通过布兰卡的故事以及她母亲的疾病与死亡、布兰卡与前夫、孩子、朋友、情人的关系，作者奇迹般地将书写的轻盈与内涵的深度完美结合，小说极为私人化，却又以开放的声音和语言来拓宽读者的世界观，关于失去与哀悼、告别与成长，智慧与爱。生活即是不停地告别，我们由此得以顿悟和成长。生离死别是我们每个人都无法逃离的必经之过程。我们恐惧我们爱的人离我们而去，而当这样的恐惧成为真实的时候，当声嘶力竭的悲恸和像深渊一样不见尽头的痛楚向我们袭来，我们都会选择从痛苦的记忆里逃离，用尽所有的方式和这样痛楚的记忆告别，哪怕那些行为荒唐甚至不被理解。这是一个对痛苦记忆告别的故事。我们在悲伤中感受爱与接受。哀伤是会过去的——其实，人生的挫败感和所有懊恼的、悔恨的、不自信的情绪，都应该过去。而小时候跟母亲默契对视时看到的那些亮闪闪的仙尘，它们其实还飘逸而轻灵地浮在她头顶的空气里，像是母亲的爱与关照，像是她的觉醒和释然。3.《我独自穿越沙漠，领悟了安全感和自由》作者:澳罗宾·戴维森
一场浩大的行程需要足够的时间，快餐式产生不了美好和震撼，时间是最值钱的等价货币单位，做一件对这辈子最重要的事，我们得投入对等的精力和时间。最大的美好和愉悦是独处，最好在无垠的荒漠里——如果做不到，在污浊的人间也可以。脱光衣服，摘下各种附加物，会闻到一些些自由的味道。通过绝望和希望的沙漠，安娜把门打开，彼此对骂、大干一场，忽然发现可以饮酒对歌，化干戈为玉帛。生命是经不起平淡的，那是一汪腐水，安娜无数次的升华都是在沙漠和人类给予折磨之后柳暗花明，撕扯的下一秒才会安静地感觉到上帝，那些该死的心灵鸡汤总让我们把生命之书保存地工整没有褶皱，翻开来就是无字天书——那都是游魂野鬼的写照。我们需要有些梦想，重新激活，并采取行动。“我的四周，壮美无比。光、力量、空间与太阳。我正走入其中。我准备让它成就我，或打破我。”这本书是一本游记，看完之后留下最深刻印象的是那个暴怒的牧场主科特，热情的原住民埃迪先生，四匹顽皮的骆驼泽莱卡、杜奇、巴比、哥利亚，一只忠实的狗小刨，还有旅行中的另一个罗宾.戴维森。在9个月的沙漠之行中，她接受了孤独、抛却了原本的社会枷锁，与喧嚣虚荣保持距离，她也狂躁、不安、恐惧、脆弱、骂脏话，但在日复一日的行走中，最终与自己和解。虽然不是每个人都有罗宾.戴维森的勇气，可以到沙漠里养骆驼，在荒漠里和野骆驼厮杀，可在她的这本书里，我们相信一个人真的可以通过行动来改变和控制自己的生活，而程序、过程，就是行动本身的回报。旅程很简单，它不比过马路，开车去海边，或者吃花生更危险，你允许自己有多强大，你就有多强大。4.《我是个年轻人，我心情不太好》作者:[挪威] 阿澜·卢
“我是个年轻人，我心情不太好”。在阿澜??卢的这本以全篇第一句为书名的著作中，便以一个年轻人的自述讲了个故事。那个年轻人有不少东西，懂不少知识，可是他心情不是很好，因为他不知道他究竟是谁，不知他活着究竟是为了什么。这似乎成了当今社会太多年轻人的问题。当沉重学业终于被甩于脑后，他们的生活变得空虚，一路兵荒马乱。每个人都曾在某个年龄段纠结过，也许他们从小被保护的很好，内心单纯想法简单，他们没有意识到这个世界的险恶，没有提前准备好，于是从保护壳里出来之后无法适应，却不想妥协。就像书中的25岁青年，那些成人的世界太复杂，反倒是幼儿园小朋友波乐和他成为了朋友。他试图从书中找到与这个世界和平相处的答案，不惜写长长的一封信给一个叫保罗的人。在书的最后，那个叫保罗的人的回信也没有回答他的问题，反倒是他自己在于这个世界接触碰撞中思考到了该如何面对。没有规律，没有章法，每个人都是在随波逐流，即便他装出有条理的样子。那也只是装装而已。没有人会承认自己是不受控制的，是随机世界的一颗微粒，一粒粉尘。但是，在这样一个不确定的世界里，能像尘埃一样漂浮在光束中舞蹈，为什么不能是件让人高兴的事情呢。谁在乎那些个确定不确定。管它什么世界尽头，管它会不会穷途末路，管它呢。你不自责了，你说这一切本就是生活的常态，这样也挺好。5.《我已经结婚了 我心情还不好》作者:[挪威] 阿澜·卢
故事发生在挪威，讲述了一个拒绝生活在人类族群中、逃进森林的男人的经历与思考。书的腰封上有句话，可以充分阐释本书的主要特色及价值取向：“原汁原味的北欧风情，当下生活的酸涩内核。关于一个那男人和他的小驼鹿，以及活着的意义。”小说没有在技法上虚张声势，语言也极为平实，只是将一些发生的故事推到了读者的面前，但因为以一个逃离现代生活的男人的视角，让我们与现实生活之间又产生了距离，得以对现代人类的生活进行审视和观照，就像挪威的报纸评价的那样，“这本小说巨大的能量在于其对意义和无意义之间关系的双重查看”。内页一开始用了三张空白的纸，只写下了几句话：“我是自行车手。我是丈夫、父亲、儿子和员工。还是房产所有者。以及一堆其他身份。我想逃。”这极具视觉冲击力，在小说阅读前，就给读者留下了思考的空间。其实，每时每刻，我们都在体验活着。活着是一种状态，一种体验，而非一种被包装的理性。既然是一种状态、一种体验，那么它是可以选择、调整和扭转的。除了现实里面的人生，现实之外，还有人生。只是被困在现实里的，自然很难理解现实之外的人生；而对于现实之外的这个男人来说，现实里的“正常”，其实都是一种偏见，一种被庸常化的极端。从《我是个年轻人，我心情不太好》里年轻人的迷茫和对生命的追问，到这本《我已经结婚了，我心情还不好》里成年人对自己的生活方式、现代社会下的生命状态的深刻反思，都有一以贯之的东西。他的作品常见短句子，自白式的语言，有一种直达核心的简洁与力道，就像一个使用短兵器的高手，一切都干净利落，招式清晰，哪怕是在谈论人生的大命题，他也懂得节制，不滥抒情，情感都隐藏在文字表面的一尺以下，所以他的语言看似简单却有看头，有一种沉甸甸的东西，让人没法忽视，六七万字的小说读完很久，仍然坠在心里。不难想象，他本人作为自行车爱好者，一年四季当他骑车穿过挪威的街道与森林时，他思考的世界和自己，是去除了层层面具的真实。6.《一个叫欧维的男人》作者:[瑞典] 弗雷德里克·巴克曼
一部讲一个人如何去死的故事居然是个治愈故事，真是不可思议。去死应该是条沉重的主线，这本书却一直浸在一种轻松幽默的语言里。欧维对待一切都非常认真，就连去死之前的准备都做得极端严谨，地上铺好塑料布害怕自己的房子因此受害。偏执的人只要不出现在名人传记里，总归会出现很多笑料，他就像一块坚硬的史前冰，不融化不改变，这个世界根本磨损不了他的棱角。但同时，他善良而不存恶意，这也许是他能给予这个他既不理解也不怎么喜欢的世界的最大温柔，而幸运的是，身边的人能感受到他独特的善意，这也许就够了。执意想要寻死的欧维，本质是对自己“孤独”宿命的认命，他要和这个抛弃他的世界告别。他曾经享受那份“孤独”，再经历了爱的洗礼和灵魂的共鸣之后却难以重回“孤独”的状态。生活就应该是这样子的，生动，明媚，吵吵闹闹。这些事儿，这些日子，都让欧维猝不及防，他都快要把死忘掉了。欧维终其一生都觉得他是孤独的，终其一生，他也不指望有人能理解他的孤独。而总是有像索雅，像帕尔瓦娜，像吉米，像莱娜，像小女孩们这样的人，一眼看穿了他，包容他的偏执，认可他的规则，感受和欣赏他的善良，关爱他，发自内心，对他假装的不动声色和不屑一顾，一笑了之，不离不弃。甚至一只丑得要死的猫，都知道依赖他，也依恋他。所有执着而善良的人，即使寡言、刻板、沉闷，都不该孤独，也不该被孤独，更不会被这个世界抛弃。这个叫欧维的男人决定不去死了，他要像所有人一样，去爱、去哭泣、去忍受痛苦，去遇见幸福。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“日子不虚度 6本好书来治愈你”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
