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《的》是一本由日松居直著作，二十一出版社出版的平装图书，本书定价：29.00元，页数：151页，小编整理的一些的读后感，对大家能有。
《幸福的种子》读后感一：一些摘抄
绘本课上，几位都了“日本图画书之父“松居直的书，于是买来读了一下。这本有一定重复，不过入门图画书还是好的。
1.如果不是伴随的，不论或词汇都很难留下。
2.图画书对于幼儿没有任何“用途”，不是拿来的，而是用来的。
3.有涵养的人，是聆听而且的人。
4.在的成育中，的不是“给他图画书”，而是让他听到丰富的语汇，让他地。
5.讲图画书的人能图画书的最终。
6.念图画书给听，可以觉察孩子的，这是在日常比较难了解到的。这时的，将成为日后亲子及的。
7.能鉴赏与现代的之美，常重要的，但是愈来愈多的人连其中的一种也不懂得欣赏。
8.“我会先将画当作一个来欣赏，在确认之前，先去感受它的整体冲击力。这种冲击力是由画得基调和扩充性、形状与之间的关系创造出来的。”——Kenneth Clark《名画鉴赏》
9.好的图画书用盎然的，呈现孩子的，让孩子可以地看见，并且深深地被。
10.认知类图画书：这一类图画书的，主要是要让实物与图画在孩子心中形成一个的，并且如何用语言表达这些“事物”。
11.肉眼看不到的东西，都可以用“心”看到。
12.据说，孩子在三岁以前已经能够中所用语言的四分之三。
13.“最质朴的感受，就是从最深处涌出的、跃动的、无法的。“——神谷美惠子《生命的》
14.讲图画书只管一个劲儿地讲就好了，不要问东问西，因为这些只是为了满足的。如果是地互相讨论，当然最，但一定要做到不落。
15.愈小的孩子看的图画书，愈有用图来讲。
16.大人和看图画书是的，孩子从封面就读图。当大人只注意到正文从哪里开始时，孩子已经有要了。孩子在着弄清楚“究竟发生了什么事”的中，开始进入书的。
17.教孩子看图画书时，应该从封面、封二、扉页、正文到封底，仔细每一幅插画。
18.真正重要的是“插画能否充分表达故事”。地说，就是“形”重于“色”。
19.“色”会自动跃入，“形”必须去注意、认知和。换句话说，色会捕捉，形则被眼睛所捕捉。
20.图画书应该简单明了地说明“时、地、人、事、为何、如何”等。其中，时是，地是，人是指及其他登场。这三个要素应该在故事的开头就交代清楚。最的就是故事。
21.如果故事中的一幕幕自动浮现在眼前，那就是理解的。
22.图画书的，必须用听听才知道。
23.以幼儿的日常用语，直接按幼儿的想法来叙述。
24.第一，孩子是非常地观察图画书上文字与插画的关系的；第二，孩子观察插画的非常敏锐；第三，图画书的插画应该比文字的描述更丰富、更；第四，插对故事的了解非常；第五，文图时，孩子会满怀信赖地进入图画书的世界，并体验图画书的；最后一点是，孩子的耳朵的确非常灵敏。
25.我记得，常常听和说，冈本归一、良雄、武井武雄和初山滋等人的插画很棒，所以里一直认为他们的画就是好画。
26.我观赏每一部迪斯尼，都摆脱不掉这种劲的。看过电影以后，留在里的不是彼得·潘，不是小木偶匹诺曹，也不是爱丽丝，而是迪斯尼。
27.今村指出，迪斯尼卡通地，在于“以光来色彩”，将印象派的色彩应用在电影中。它的色彩和油画，印刷的色彩不同，本身好像会发光，让人眼睛为之一亮。
28.婴儿第一次接触的图画书，最好没有变形、不严谨、色彩太虚假的图画。我认为接近实物且插画的图画书，才是婴儿认知的读物。
29.语言是非常的东西，孩子中似乎有使用、、和手势来交换资讯的程式，在的给予适当地刺激，孩子自然就能学会语言。在这个过程中，最重要的是，因为她们对孩子所想的事情，能做出适当的或。例如，孩子发出“喵——喵——”的，母亲立刻就知道这是指箱中的小猫，或图画书中的小猫，还是家里真正的小猫。因为他了解，所以她能对孩子说：“嗯，”孩子的想法和母亲所说的完全一致，就像与钥匙孔般密合。孩子的语言就在这种反复地中，逐渐增强。
30.“这种感并不是于我的头脑中，而是在我的身体里或是心里。总之，不是在记忆中的某个。我有一种当时播下的种子，现在已经长大的感觉。”
31.如果对主角的产生反感，孩子就无法融入书中，但是用熊当主角，孩子几乎不会注意它的性别或种类，而且熊比较没有，很化，使幼儿很容易将它们与自己联想在一起。
32.鲁道夫·斯坦纳认为，孩子刚出生时，最重要的是、睡眠与苏醒；当孩子到了三岁左右时，对他们的的培养便显得逐渐重要；到了七岁左右时，就该注重对他们的培育。这里的生命力，据说受到德国文豪歌德的“蜕变“理论（生命逐渐形态而）的。
33.要让顺利地适应团体的一个先决，就是使孩子们都掌握”共通的语言“。
《幸福的种子》读后感二：用绘本，买下一个爱的种子
《幸福的种子：亲子共读图画书》［日］松居直
松居直被称为“日本图画书之父”， 他的一生都致力于推广图画书。1956年他创办日本第一本图画书月刊《儿童之友》，在当时，日本的绘本出版几乎是一片，新事物的总要引起一些争议，面对重重险阻，松居直凭借着对儿童图画书的挺了过来，随后出版了很多大受和喜爱的绘本，其中包括《拔萝卜》（阿??托尔斯泰所著的俄罗斯民间故事，由日本插画家内田莉莎子作画），与此同时，松居直也发掘、栽培和很多的日本绘本。晚年的松居直曾几度来到，与的图画书者进行。
为什么松居直会选中儿童绘本作为他为之且奋斗了的呢？这就要回头了解松居直的。在松居直三五岁的，他的就开始给他讲故事，对于从妈妈口中念出来的语言的节奏，和故事在脑海里产生的画面，令他印象极深刻，也因此爱上听故事。松居直的本身就是一个者，时经常带着小松居直去看画展，并且教他一些欣赏画作的。此外，松居直还有一个油画画家的，他教给松居直很多事情，还经常向他介绍日本传统的、。这些的影响，都是松居直个人艺术提升的沃土。
松居直先生认为：“幼儿最大的是、与语言。”绘本在幼儿的生活中所扮演的，就是“亲情和语言”的辅助。故事书，本来就是要念给孩子听的。父母首先在了解了绘本故事的基础上，带着对孩子的和呵护的语调，全神贯注地把文字转化为语言，传达给孩子。在里，父母如果先被，再把这种感动通过讲述的过程中又传递给孩子，那就意味着大家都在同一个故事里找到，进一步拉近彼此心灵的。
这一点，我！我和妈妈的关系并，从我有记忆开始，我就是一个非常的孩子，自己的事情自己做，很少妈妈。但唯一有一个，是只属于妈妈和我、的——那种想起来就会涌出很、很有、很的——午睡的时候，妈妈拿着图画本为我和弟弟讲故事。那的几个故事，我未能记住所有的情节，可是妈妈的语调和绘本的图画，印象至深，每次念及都能感受到妈妈对我们的爱。或许，这也是为什么我会给JJ讲的吧。
了自己多年的出版图画书的，又加上不断收集读者父母和孩子对于绘本的反馈，松居直先生在《幸福的种子：亲子共读图画书》里，为即将开展亲子阅读的家庭，提供了很多、中肯的，确实很值得父母一读。依我的，自己总结了三点：
一、 绘本的画风不需要特意，写实也可以，什么的画法都可以。最重要的是绘本的故事是否流畅、。当然，最好一些艺术欣赏性较高的画作，有助于提高鉴赏能力，这个跟松居直的，“刚过世的美国画家沙恩曾说：‘要了解艺术的价值需要一种直觉。这种直觉并非，而是经由不断累积而成。……的眼睛不是没有接受过训练，只是没有接受过的训练，看了太多低俗的、粗糙的视觉表现’（《一幅画的传记》）”（P107）。
二、 “读书不是修行，而是。”（P65）亲子共读绘本，它的不应以传递、指导为主。而应该让孩子、父母充分享受阅读的乐趣，“图画书应该是一座桥梁，让大人通过图画书向婴儿说话，或通过亲子间的交谈，让大人与孩子都感受到的爱。”（P120）讲了一个故事，听的，讲的大人很，就是唯一的目的。尤其是在孩子还小的时候，这样做可以孩子对于的。
三、 绘本的。讲故事的过程中，孩子和父母之间必定会有交流和讨论，“图画书的内容可以不断激发对话，在对话之间所进行的心灵沟通，正是让幼儿接触图画书最可贵的地方。”“丰富的想像力并非天赋，而是经由直接或间接的体验得来的，体验越多，想像力越丰富，图画书正好能提供幼儿更多机会去体验; 当孩子的想像力不够时，图画书可以弥补孩子的想像力，因此图画书中的插画品质必须是高品质的。”“有一句：‘生命最质朴的感受，就是从心底最深处涌出强烈的、跃动的、无法压抑的喜悦’。（P82）
“幸福的种子”，这个真是好，的确，讲图画书，看绘本这个过程，的确很像是父母用语言把那颗“爱”的种子种到孩子的，希望它长成一棵“爱家人、、爱每一个人”的。也许会有的，也许也没有收获。又何妨？既然这个过程中，孩子和父母都借由这个辅助工具而了亲情，聆听过过生命的故事，又何求？
另外，本书中松居直特别针对幼儿（1岁、2岁、3岁）的不同，指导父母该如何开展亲子共读，意见很中肯很，有小BB的阅读。书后面还附录了50本松居直推荐的图画书，其中有一些已经在中国出版，可以在各大网上书店购买。
《幸福的种子》读后感三：美好的事情终究会发生
前段时间在悠贝亲子做亲子阅读推广，期间遇到了很多妈妈，我一直给她们传达亲子阅读的，作为一个未的，一直自称是喜欢小孩的，但在西安市下遇到的都是0 2岁的小孩，我多少还是不能接受，这样大的孩子，应该是由妈妈和爸爸陪在孩子身边的，给她们念书。
读完松居直的《幸福的种子》，对亲子阅读有了建议不得，绘本是一种介于父母与孩子之间的一座桥梁，通过这座桥梁来让孩子感受父母的爱，其次是感受回本的乐趣，这才是最主要的目的，至于能够培养孩子的能力、艺术审美、语言等都是建立在孩子快乐的基础之上的，这才是正确的方式。
同时，读完之后，我也希望自己有，每天给他读故事，和他做，享受孩子给我们带来的喜悦，可是如今另一半还没有出现，但是我还是要，相信的人迟早会遇到爱情，而其现在要做的就是做好单身的我，把自己生活和工作打理好，等到哪的遇到她了，对她说，啊，你就是我要找的人，我们结婚吧，我们一起生活把。
《幸福的种子》读后感四：播下幸福的种子
最近开始给看绘本，也看了好几本关注儿童阅读的书，朗读的手册，骑鲸之旅，会读故事的爸爸是好爸爸，为爱朗读。现在又看完了松居直 的幸福的种子。他的有些在骑鲸之旅和会读故事的爸爸是好爸爸两本书中都被提及。但看完后，还是被感动了。日本的儿童阅读，绘本开始的比中国早好多。至少也是二十年的吧。看了一个爸爸那么认真的对待绘本阅读的事情，你会觉得当他的孩子就是最强的孩子。
念书给孩子们听，就好像和孩子们手牵手到故事国去旅行，共同分享同一段充满温馨语言的快乐时光。
图画书对幼儿是没有任何用途 的，不是用来学习东西的，而是用来感受快乐的。
感受快乐，我承认我都没有想到。想让自己的孩子读绘本，是想让孩子从小培养读书的习惯，我认为这是终生的良好习惯。在共读的过程中，我的确是有功利心的，希望可以教宝宝认识事物。却从来没有想过孩子快乐还是不快乐，喜欢还是不喜欢。一旦她不想看了，我就很有挫败感，不知道如何才能拾起她的兴趣。看一本书，必须从头到尾，我注重的是完成一本书的快感，并强迫孩子也一同进行。所以，孩子才不是很喜欢共读吧。
认识到这个问题，以后需要多多注意，多选择她所感兴趣，有趣 的，而不是自己认为好的，然后强加给她的。
松居直还说，“孩子们长大以后，我才真正了解到，当时我用自己的声音、自己的语言讲了这么多故事的意义在哪里。我也发现，通过念这些书，我已经在他们候，把一个做父亲的想对孩子们说的话说完了。
图画书是媒介，是能够帮助大人与自己的孩子相通的。当然，不管是图画书，还是文字书。为爱朗读中的图书馆的爸爸也是如此，面对单亲的女儿，他坚持了一千日的读书，费心挑选适合女儿每个阶段的书，面对女儿的青春叛逆期，对人生的感悟，朋友的相处，学习 的能力，他都在每晚的读书中读给女儿听了。我们现在很多父母都很无奈，发觉自己无法跟自己的孩子沟通，孩子也认为跟父母存在代沟，无法沟通。其实是作为父母的，缺乏了跟孩子相同 的精神境界，孩子看不到你和他精神方面的共鸣，自然对你无法可说。我们如果从小养成读书给孩子听的习惯，你们有了共同的精神境界，沟通起来就不会是问题。
在书中提到一个例子，幼儿园老师读了一个和尚到达京城的故事，有的孩子一直认真听着，有的孩子听了一半，眼神就漂移了，有的孩子干脆就不听，自顾自的玩儿去了。这也是很多家长认为的，我的孩子就不喜欢听故事啊，不是我不读给他听。应该说，我之前也是这么认为的。作者提到原因，孩子不听，是因为他不懂，没有足够的想象力想象和尚是什么东西，京城有是怎么样的，因为无法理解，所以不关注。作为家长，我们需要在孩子小的时候注重开发孩子的想象力。日本教育家本村久一在《早期教育和天才》书中说到，“对孩子来说，想象力比百万家私更为重要。凡是幼儿时充分发展了想象力的人，当他遭受到不幸时也会感到幸福；当他陷入贫困时，也会感到快活。所以说，世界上最不幸的人，就是不善于想象的人。这种人在社会斗争中必然遭到惨败。我们的现实就是在大多数情况下，我们在剥夺，压制孩子的想象力，因为我们就是这么过来的。未来的孩子必然比我们有思想，因为我们开始注重这个问题了，我们越来越多的父母开始注重儿童阅读了。正如作者说到，丰富的想象力并非天赋，而是经由直接或间接的经验得来。体验愈多，想象力愈丰富。图画书正好提供给幼儿更多的机会去体验。
我们都想要幸福的人生，都想要我们的孩子以后能够幸福。幸福不是你留给他多少财富，多少金银珠宝，多少栋房子。生命最质朴的感受，是从心底最深处涌出强烈的，跃动的，无法压抑的喜悦，是内心的充实感，是面对困难依然强大的想象力。这才应该是我们教给孩子并且希望他能学会的。
《幸福的种子》读后感五：种桃种李种春风
已经说到李奥尼，另一个人似乎不谈不快。
被誉为“日本图画书之父”的松居直先生，从1956年创办图画书月刊《儿童之友》后，开辟了日本图画书“光荣的荆棘路”。此后，日本在世界图画书发展格局中的重要位置，与先生几十年的耕耘密不可分。
如果说李奥尼像《天书奇谭》里拂袖绝尘而去的白衣仙人，松居直更像一个慈祥和蔼的老爷爷。
这本《幸福的种子》著于70年代末，是先生关于幼儿图画书创作特点和陪孩子阅读图画书的方法论。大约40年后的今天，这些观点屹立潮流之巅，闪闪发光，全无过时之虑，反倒不时点醒我。
全书叙事风格实在“娓娓”，如亲切细谈，和日系图画书的风格平易细腻又在细节中见童心是一致的。值得一提的是译者优秀，读下来并无翻译作品的隔阂疏离感，如临其境。
为什么要看图画书？
“生命最质朴的感受，就是从心底最深处涌出强烈的、跃动的、无法压抑的喜悦。孩子们在听故事的时候，那种发自内心的喜悦，就能明白这句话的意思了。这种喜悦会传染给讲故事的人，把故事讲得更生动，让听故事的孩子更欢喜。亲子之间交互传递这种喜悦，孩子自然会拥有积极的人生观。卢梭说，生命不在乎长短，而在乎深切体认。讲的就是这个道理。”
怎样辨别好的作品？
“好作品看得愈多，眼光就会愈敏锐。不论美术、音乐或文学，多接触作品是非常重要的。不知不觉间，这种能力就会成为感觉的一部分，自然地分辨出作品的好坏。
‘好’好东西有不同的表现形式，例如真实的东西、值得信赖的东西、让人立刻产生反应的东西、让人感动的东西、愈看愈能产生共鸣的东西、百看不厌的东西、有品位的东西、能开阔视野的东西等等。追根究底，这些东西都能触动‘第六感’。”
他本人亦是讲故事的父亲。
“我数不清我到底念过几百本书给他们听，但其中有不少是我自己非常喜欢、希望全心全意和孩子们分享的故事，也有我小时候百听不厌的故事。......孩子们长大之后，我才真正了解到，当时我用自己的声音、自己的语言讲了这么多故事的意义在哪里。我也发现，通过念这些书，我已经在他们小时候，把一个做父亲的想对孩子们说的话说完了。”
碎碎念的慈父也有冲冠一怒的时候。是痛批当时日本图画书盛行的将孩子画得如出一辙般“天真可爱”：圆圆的脸、小小的嘴巴、憨笑的眼睛，再加上和头部不成比例的肥短身躯。
“这样的造型真是孩子们喜欢的模样吗？对此，我很怀疑。其实，孩子不见得这么认为，都是大人不断在他们的耳边叨念：这样好天真，好可爱！无意间使他们产生了这种成见。
希望孩子个个天真可爱，也只是大人一厢情愿的想法，孩子并不认为自己应该如此。如果孩子自以为自己天真可爱，反而惹人讨厌。其实，孩子心里只希望自己快点长大，也可以像大人一样，做爱做的事，身体高大强壮，善良且值得信赖。孩子的这种愿望是健康的。”
一向温和婉转的日文修辞，写到这个程度，就算是快人快语了。又再次提醒我，童年和童心究竟是怎样。
《幸福的种子》读后感六：有一种阅读令人心动
[cp]《幸福的种子》～值班时在大厅的书架上选了这本书～其实在之前也读过一遍，但是已经忘的只剩下记得我看过这本书和这本书的作家名字了……在忙碌的学期进入尾声的时候，终于能腾出一大段不被打扰的时间来阅读，脚下吹着热热的暖风，一个人安静的沉浸其中，未尝不是一种莫大的幸福～环抱着孩子亲子共读图画书，在她的心里播撒下幸福的种子，享受阅读的喜悦，柔软且珍贵～[/cp]
摘录：2017年卉卉书单——1《幸福的种子》 *图画书对幼儿没有任何“用途”，不是拿来学习东西的，而是用来感受快乐的。 *我认为在幼儿进行教育的过程中最重要的就是尽量在孩子的耳边诉说有感情的，温暖的，人性化的话语，因为这是现代幼儿生活中最欠缺的体验。 *要想专心的听故事，就必须具备独特的能力，看不到的故事在脑海中想象成画面，这就是一般所称的想象力。只要有丰富的想象力，肉眼看不到的东西可以用心看到。 *念书给孩子们听，就好像和孩子们手牵手到故事国去旅行，共同分享同一段充满温暖语言的快乐时光。即使经过几十年，我们仍然以自己的方式，将这些宝贵的经验和美好的回忆珍藏在内心深处。
《幸福的种子》读后感七：种下一颗幸福的种子
和乐乐共读绘本快三年了。读绘本的初衷确实有一定的功利性。希望通过阅读，孩子能有好习惯，有好的阅读力，甚至有好品行。当然，我现在有时候也还是有这样一份期待。
但同时，我也越发地感受着和孩子之间特有的一份亲昵和共有语言。昨天和乐乐一起散步的时候，乐乐捡起地上的一根树枝，说：“我们有事情做了，把它掰成两截”然后把一截树枝递给我。这就是“爸爸和我”里的情节。瞬间一阵温暖，这就是松居直讲到的共同体验。类似的共同体验还很多。
不仅如此，和乐乐一起读书让我也成了爱书人，每次选绘本，我也会给自己买一些书看。阅读成了我们共同的爱好。
对于阅读，我和乐乐还会继续下去。只要他想听，我就会一直读下去。正如书里说的：这是爱的语言。我也希望孩子将来长大，每当回忆起这段亲子共读的时光，心里充满的是爱和力量。
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